Talvez você não saiba, mas o antigo Israel além dos Sábados também sempre guardou o Domingo. Não, eu não estou louco, nem blasfemando. Isso pode parecer algo estranho para ouvidos adventistas que geralmente associam a origem do Domingo com o paganismo. Porém posso afirmar com toda segurança, que sua origem provem de Deus, e o mandamento para guarda-lo está registrado em Sua Santa Lei. O Senhor Deus (não Constantino ou o Papa) mandou os Israelitas guardarem o Domingo, o primeiro dia da semana.
“Deus não joga dados.” (Albert Einstein)
Isto quer dizer que Deus nada faz por acaso. Quando Ele determinou que a Festa das Primícias, e a Festa de Pentecostes fossem celebradas no primeiro dia da semana, é porque as constituiu como figuras da ressurreição de Jesus e do nascimento da Igreja, eventos que deveriam acontecer exatamente nesse dia da semana.
A festa das primícias
“Trareis ao sacerdote um molho das primícias da vossa sega; no dia seguinte ao sábado o sacerdote o moverá” (Lv 23.10,11). (O dia seguinte ao sábado é o domingo.)
Essa festa apontava para a ressurreição de Cristo, como declarou Paulo:
“Mas na realidade Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Cada um, porém, na sua ordem: Cristo, as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda” (1Co 15.20, 23).
A festa das primícias deveria ser celebrada, portanto, no dia em que Jesus havia de ressuscitar e que, justamente por isso, deixaria de ser, apenas, o primeiro dia da semana, para ser conhecido como o dia dominical, ou domingo. Portanto vemos que o antigo Israel sempre guardou o Domingo na festa das Primícias, que era sempre o 1 º dia depois do sábado. Sem saber, era o Domingo da Ressurreição que eles estavam comemorando.
A festa de pentecostes
“Contareis para vós, desde o dia depois do sábado, sete semanas inteiras (...) até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias” (Lv 23.15, 16). (O dia seguinte ao sábado é o domingo. Essa cerimônia apontava para o nascimento da Igreja.)
Foi instituída no primeiro dia da semana como figura de que esse dia seria o dia da “inauguração da Igreja” e que, daí por diante, por divina inspiração, continuou sendo o dia das suas reuniões.
Concluímos, portanto, que os dois maiores eventos da história da humanidade, a Ressurreição de Cristo e o Nascimento da Igreja NÃO aconteceram por acaso no primeiro dia da semana.
Foi o próprio Deus quem determinou que a festa das primícias, tipo da ressurreição, e a festa de pentecostes, figura do nascimento da Igreja, acontecessem no primeiro dia da semana, o Domingo.
Agora você já sabe Biblicamente que não foi por acaso que toda aparição pós-ressurreição de Cristo que encontramos no Novo Testamento, quando nos é dito o dia que Ele apareceu, é sempre um Domingo (NÃO o Sábado). Isso mostra que Jesus escolheu propositalmente o primeiro dia da semana para se reunir com seus discípulos, para encorajá-los e exortá-los.
Entretanto, os grandes acontecimentos de Pentecostes e da Ressurreição de nosso Senhor no primeiro dia da semana, não fazem do Domingo o Sábado Cristão (Sabbath), ele apenas diz que após a ressurreição de Jesus, o Sábado não é enfatizado. Quando um dia é mencionado em conexão com os aparecimentos do Ressuscitado Jesus, é sempre o primeiro dia da semana.
Então o que aconteceu com o Sábado, já que ele não foi mudado para o Domingo?
As outras Festas Judaicas e o Sábado
A Bíblia afirma que as festas judaicas, assim como o Sábado eram sombras. Essas figuras eram tipos das realidades que se haveriam de cumprir (e se cumpriram), em Jesus Cristo, o Messias, como está escrito:
A Bíblia afirma que as festas judaicas, assim como o Sábado eram sombras. Essas figuras eram tipos das realidades que se haveriam de cumprir (e se cumpriram), em Jesus Cristo, o Messias, como está escrito:
“Tendo a lei a sombra dos bens futuros e não a imagem real das coisas (...)” (Hb10.1).
"Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos" (1 Co 10.11).
Por exemplo:
a) o sangue do Cordeiro da Páscoa, nos umbrais das portas, livrava da morte quem estava na casa (Êx 12.21-24). Era tipo ou figura do sangue do “Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo” que nos livra da morte eterna (Jo 1.29; Ap 5.8, 9).
b) o sábado, descanso para os homens e os animais (Dt 5.14,15), é sombra ou figura de Cristo, o verdadeiro descanso para nossas almas:
“Vinde a mim os que estais cansados e oprimidos (...) e encontrareis descanso (sábado) para vossas almas” (Mt 11.28, 29). (Sábado, em hebraico, significa descanso.)
"Assim, ainda resta um descanso sabático [sabbatismos] pois todo aquele que entra no descanso de Deus, também descansa das suas obras, como Deus descansou das suas [Gn 2:2-3]. Portanto, esforcemo-nos por entrar nesse descanso, para que ninguém venha a cair, seguindo aquele exemplo de desobediência." (Hebreus 4:9-11, NVI)
Você já encontrou esse Descanso em Cristo? A palavra sabbatismos (traduzida aqui por descanso sabático) é encontrado apenas uma vez na Bíblia. O Sábado da antiga aliança era apenas uma sombra da obra de Cristo. Hebreus 3 e 4 confirmam isso. Resta apenas UM Sábado (Hb 3:17 - 4:11) na Nova Aliança, os outros foram abolidos na cruz, os quais eram sobras de realidades encontradas em Cristo (Col. 2:16, 17). Que sábado (descanso) é esse? O Senhor Jesus, Ele é o verdadeiro repouso doSábado. Temos um novo dia, "Hoje", esse é o descanso do Evangelho. (Hb 4:7)
Portanto, tanto as festas judaicas (os sábados anuais) como os sábados semanais cessaram. Paulo não deixa dúvidas quanto a isso:
“Ninguém vos julgue por questões (...) dos dias de festas (cerimônias anuais, como a páscoa, tabernáculos); ou de lua nova (cerimônias mensais); ou de sábados (cerimônias semanais).
“Guardais dias (sábado), e meses (luas novas), e tempos (festas anuais como a páscoa), e anos (ano sabático, ano do jubileu)” (Gl 4.9, 10; Lv 25.9-54).
Hélio S. Júnior
Sr. Hélio S. Junior, JESUS RESSUSCITOU NO SÁBADO E NÃO NO DOMINGO.
ResponderExcluirPara saber isto, saiba primeiro que ele também não morreu na sexta-feira conforme crença popular, mas sim na quarta-feira.
É simples, no sábado antes de sua morte ele estava em Betânia ensinando na sinagoga (Lc. 13:10).
Dali, ele começou uma caminhada rumo a Jerusalém, onde haveria de morrer (22).
Ao ser dito que ele deveria sair dali porque Herodes queria matá-lo (31), disse: "Eis que eu expulso demônios, e efetuo curas, HOJE e AMANHÃ, e no TERCEIRO dia sou consumado (32). Importa, porém, caminhar HOJE, AMANHÃ, e no DIA SEGUINTE, para que não suceda que morra um profeta fora de Jerusalém (33). grifos meus.
Jesus passou todo aquele sábado ali, onde pernoitou. Iniciou sua caminhada no primeiro dia da semana, tendo em vista que não viajava no sábado, por ser judeu e seguir à lei. Quando ele diz importa caminhar HOJE (subtende-se que ele iniciou sua caminhada no domingo), AMANHÃ ( continuou na segunda-feira) e no DIA SEGUINTE (terça-feira), fica claro que ele chegou na terça-feira em Jerusalém, onde deveria ser morto. ("Para que não morra um profeta fora de Jerusalém).
Se Jesus disse que precisava "chegar em Jerusalém na terça-feira", para morrer ali, e de fato chegou, por que esperaria para morrer só na sexta-feira?
1) Chegando em Jerusalém na terça-feira, ele foi preso à noite (Jo.18:1-3, 12-13, 24).
2) Na manhã seguinte, ou seja, manhã de quarta-feira, levaram Jesus à Caifás (28).
3) À hora sexta (meio dia) daquela quarta-feira Jesus foi entregue para ser crucificado (19:14-16).
4) E à hora nona (três horas da tarde) daquela mesma quarta-feira, Jesus morreu (Mt. 27:46-50).
Bom, categoricamente, a Bíblia mostra que Jesus morreu na quarta-feira.
A sua ressurreição, em que dia se deu?
Ele disse que passaria 3 dias e 3 noites na sepultura )Mt.12:40).
Jesus foi sepultado na mesma quarta-feira de sua morte antes do sol se pôr (Jo. 19:31; Mt. 27:57-60).
A partir daquele momento (pouco antes do pôr do sol) começou-se a contagem dos 3 dias e 3 noites (72 horas) dita por Jesus: Noite de quarta para quita (1), noite de quinta para sexta (2) e noite de sexta para sábado (3). O dia de quinta (1), o dia de sexta (2) e o dia de sábado (3), saindo da sepultura nesse sábado pouco antes do pôr do sol, no mesmo momento em que foi sepultado na quarta-feira.
Então, Jesus ressuscitou mesmo no sábado. Mateus 28:1 e 6 claramente diz que no fim do sábado (ou seja, ao sol se pôr) Jesus já havia ressuscitado. Quem afirmou isto foi o anjo do Senhor (5-6). Alguém ousa questionar?
Assim, qualquer argumentação que favoreça descanso no domingo, adoração no domingo, etc. pelo fato da ressurreição ter se dado nesse dia, não passa de um castelo de areia que veio abaixo.
Irmão João, as profecias bíblicas não falham...
ExcluirA morte de Jesus na sexta-feira, seu descanso na sepultura no Sábado e sua ressurreição no Domingo não foi acidental nem casual, mas profética.
Todas as profecias do Antigo Testamento que apontavam para Jesus e Sua obra de redenção precisavam ter cumprimento literal, para que ficasse caracterizado ser Ele o Messias.
Uma delas como mostrado neste estudo, evidencia Sua ressurreição no primeiro dia da semana. Era a festa das primícias. O sacerdote, neste ritual, movia o molho perante Deus “ao seguinte dia do Sábado” (Lev. 23:10 e 11).
Assim, Cristo teria que ressuscitar neste dia, para cumprir mais esta profecia e se fazer “as primícias dos que dormem” (I Cor. 15:20 e 23).
Só isso já deveria ser suficiente para o senhor entender...
Os Evangelhos são claros quanto ao dia da sua ressurreição e aparições...
Em Cristo,
Hélio S. Júnior